{"id":13,"date":"2025-03-05T18:45:04","date_gmt":"2025-03-05T17:45:04","guid":{"rendered":"https:\/\/psappei.blog\/?p=13"},"modified":"2025-07-12T03:07:11","modified_gmt":"2025-07-12T01:07:11","slug":"saint-jeannet-vu-au-travers-les-siecles-avec-la-radiestesie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/psappei.blog\/?p=13","title":{"rendered":"Saint-Jeannet vu au travers les si\u00e8cles avec la Radiesth\u00e9sie"},"content":{"rendered":"\n

Du 8 eme si\u00e8cle avant n\u00f4tre \u00e8re jusqu’aux Romains<\/h2>\n\n\n\n

Sur la d\u00e9finition du mot radiesth\u00e9sie, le dictionnaire parle au conditionnel. En effet, nous n’avons aucun moyen pour mesurer les ondes venues du sol.<\/p>\n\n\n\n

La radiesth\u00e9sie est une sensibilit\u00e9 plus ou moins forte suivant les individus. Pour exemple, les sourciers : Un tr\u00e8s bon sourcier viendra chez vous les mains dans les poches et vous dira : vous avez \u00e0 cet endroit \u00e0 150 m de profondeur, une source qui d\u00e9bite 30 m3 par jour. Un autre verra en couleur les diff\u00e9rentes couches de terre jusqu’\u00e0 la source, certains sentent un malaise chaque fois qu’ils passent sur une source. La majorit\u00e9 utilisent les baguettes m\u00e9talliques pour leurs recherches. Il faut savoir aussi que les recherches peuvent se faire sur plan au moyen du pendule m\u00eame si cette recherche se situe \u00e0 l’autre bout du monde.<\/p>\n\n\n\n

Les pi\u00e8ges sont nombreux pour le radiesth\u00e9siste de faible sensibilit\u00e9 s’il n’a pas accumul\u00e9 de l’exp\u00e9rience, m\u00eame avec quelques ann\u00e9es de pratique, on est toujours \u00e9tonn\u00e9 de pouvoir trouver tant de choses.<\/p>\n\n\n\n

J’ai d\u00e9but\u00e9 mes recherches il y a seulement huit ans, suite \u00e0 la lecture du livre de MALAUSSENE qui a \u00e9crit avoir trouv\u00e9 des vestiges Romains. A ma grande surprise, j’ai pu tracer toutes les constructions de cette \u00e9poque. Ce qui m’a permis de continuer ,c’est la lecture du livre de Georges PRAT \u00ab l’architecture invisible \u00bb o\u00f9 l’on apprend que tous les \u00e9difices religieux depuis l’antiquit\u00e9 sont construits sur un croisement d’onde tellurique avec une source. De plus et le plus myst\u00e9rieux, ces \u00e9difices sont reli\u00e9s entre eux par un lien que l’auteur a d\u00e9nomm\u00e9 lien sacr\u00e9 qui se d\u00e9tecte de la m\u00eame fa\u00e7on qu’une source.<\/p>\n\n\n\n

Ma derni\u00e8re d\u00e9couverte est due au hasard qui m’a conduit au lieu dit les Gardioles \u00e0 la limite avec Bezaudun o\u00f9 se trouve une source. Avec le pendule, j’ai pu tracer un temple b\u00e2ti en pierres et quatorze b\u00e2timents en bois qui dateraient du huiti\u00e8me si\u00e8cle avant n\u00f4tre \u00e8re.<\/p>\n\n\n\n

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\"Plan<\/figure>\n<\/figure>\n\n\n\n
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En dessous le ch\u00e2teau de la Gaude un temple en pierres entour\u00e9 de neuf b\u00e2timents de bois de dimensions identiques dont les habitants \u00e9taient cultivateurs.<\/p>\n\n\n\n

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Et pour terminer cette p\u00e9riode, N\u00f4tre Dame avec aussi son temple et sept habitations en bois.<\/p>\n\n\n\n

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\"Plan<\/figure>\n<\/figure>\n\n\n\n

Ensuite j’ai choisi de rechercher la p\u00e9riode des 5\u00e8me et 4\u00e8me si\u00e8cle avant J.C.
De N\u00f4tre Dame au camp ricard des habitations en pierres et en bois<\/p>\n\n\n\n

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A Ch\u00e2teau Bresson, il y avait au 5\u00e8me si\u00e8cle sept habitations de bois et un temple en pierres. Mais on trouve quelques dizaines d’ann\u00e9e plus tard 11 habitations de bois et un b\u00e2timent en pierre qui pouvait \u00eatre un lieu commun.<\/p>\n\n\n\n


Un peu plus bas cinq habitations en bois et une \u00e9curie.<\/p>\n\n\n\n

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A la Fontonne, il y avait cinq habitations et trois \u00e0 la Cabergue, la croix St. Joseph en comptait cinq.
Par contre Font Major qui a une source abondante n’avait pas \u00e9t\u00e9 choisi par les habitants de l’\u00e9poque.<\/p>\n\n\n\n

Au Collet de moure j’ai trac\u00e9 dix habitations et trois \u00e9curies, toutes ces constructions \u00e9taient en bois<\/p>\n\n\n\n

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Les Sausses comptaient onze habitations en bois<\/p>\n\n\n\n

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A l’anguille on trouve une habitation en pierres et cinq en bois.
Au haut du Brusquet, donc au pied de notre village actuel, quatre habitations non group\u00e9es.
Au plan six habitations \u00e9galement en bois et un temple en pierres reli\u00e9 avec celui de ch\u00e2teau Bresson par un lien sacr\u00e9<\/p>\n\n\n\n

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La suite se situe \u00e0 une dizaine d’ann\u00e9es avant J.C. Les Romains avaient d\u00e9j\u00e0 conquis la gaule. Alors qui \u00e9taient les habitants de cette \u00e9poque ? Les survivants de la conqu\u00eate romaine ou d’autres envahisseurs ?<\/p>\n\n\n\n

Voici donc le d\u00e9roulement de ma d\u00e9couverte. Je dis d\u00e9couverte car je n’ai pas cherch\u00e9 cette \u00e9poque. Le hasard a fait qu’en associant deux informations radiesth\u00e9sistes concernant mon domicile, j’ai pens\u00e9 qu’il devait y avoir quelque chose. J’ai donc pris mes baguettes et d\u00e9couvert, sous mon s\u00e9jour une construction ancienne. C\u2019\u00e9tait un Temple qui date d’une dizaine d’ann\u00e9es avant J.C.<\/p>\n\n\n\n

J’ai bien entendu trouv\u00e9 le croisement d’une source et d’une d’onde tellurique, ainsi qu’une chemin\u00e9e cosmo-tellurique comme dans toutes nos \u00e9glises anciennes, et bien entendu le lien sacr\u00e9 qui m’a conduit vers le ch\u00e2teau de la Gaude.<\/p>\n\n\n\n

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Au Ch\u00e2teau de la Gaude j’ai donc trouv\u00e9 un temple de forme carr\u00e9 accompagn\u00e9 de deux b\u00e2timents, une habitation et curieusement une fonderie? Y avait-il une mine de fer dans les environs ? ou mon interpr\u00e9tation des signes est fausse ?<\/p>\n\n\n\n

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Un autre \u00ablien sacr\u00e9\u00bb m’a dirig\u00e9 au pied du Baou de la Gaude o\u00f9 se trouve \u00e9galement un Temple avec un b\u00e2timent agricole et une habitation.
Puis au dessus du parking, \u00e9galement un Temple et une seule habitation. Enfin au quartier Notre Dame un Temple accompagn\u00e9 de cinq habitations.<\/p>\n\n\n\n

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Tous les Temples sont orient\u00e9s vers celui qui les a parrain\u00e9 et sont li\u00e9s avec lui mais aussi avec d’autres par le \u00ablien sacr\u00e9\u00bb.
Plusieurs habitations avaient leur propre temple et les groupements de b\u00e2timents ne d\u00e9passent pas les neuf unit\u00e9s tel qu’au bas de Font Major<\/p>\n\n\n\n

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Et au bas des Sausses, avec le temple, huit habitations et un atelier de charron.<\/p>\n\n\n\n

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A Sainte P\u00e9tronille le Temple est contigu \u00e0 la chapelle actuelle. Sur le plan, la partie gris\u00e9e est ce que j’ai trac\u00e9 sur plan avec le pendule, la partie claire est ce que j’ai d\u00e9tect\u00e9 sur place avec les baguettes.<\/p>\n\n\n\n

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Au total, j’ai trouv\u00e9 14 Temples et quelques habitations autour d’eux, mais aucune habitation seule ou group\u00e9es sans son temple.
Il semblerait que les occupants de cette \u00e9poque ne soient rest\u00e9s que peu de temps ou que les Romains ont tout d\u00e9truit \u00e0 leur arriv\u00e9e. Pour la p\u00e9riode suivante je n’ai pas trouv\u00e9 de trace de leurs habitations et je n’ai trouv\u00e9 qu’un seul Temple Romain.<\/p>\n\n\n\n

Voici le plan des liens sacr\u00e9s qui relient les temples<\/p>\n\n\n\n

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Les Romains<\/h2>\n\n\n\n

J’ai d\u00e9but\u00e9 ma recherche \u00e0 Sant P\u00e8ire. L\u00e0 j’ai d\u00e9couvert que la chapelle avait \u00e9t\u00e9 b\u00e2tie sur un poste de garde Romain et que le chemin cr\u00e9e par eux passait en dessous.
J’ai donc emprunt\u00e9 ce chemin en direction de la source du Touroun, muni de mes baguettes qui m’ont conduit en empruntant des passages romains, jusqu’au cimeti\u00e8re sans que je puisse d\u00e9vier de la route actuelle. Puis au del\u00e0 jusqu’au Castelet.
Ensuite , j’ai trac\u00e9 sur plan toutes les constructions trouv\u00e9es soit sur le terrain avec les baguettes, soit sur plan avec le pendule. Presque tous les b\u00e2timents sont situ\u00e9s en bordure du chemin. Il en est de m\u00eame sur un autre axe, les Sausses le Peyron en passant par la Cabergue o\u00f9 une partie du chemin a encore le dallage romain.<\/p>\n\n\n\n

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Ce qui est encore un myst\u00e8re c’est que j’ai pu d\u00e9terminer l’usage de chaque b\u00e2timent, a commencer par les militaires. Au ch\u00e2teau de la Gaude Il y avait une tour et plusieurs logements de troupes, un poste de garde \u00e0 l’arriv\u00e9e en bordure du chemin.<\/p>\n\n\n\n

Ces b\u00e2timents avaient \u00e9t\u00e9 construits vers les ann\u00e9es 40, mais les pemiers militaires Romains se sont install\u00e9s \u00e0 la Tourraque, en bordure du vallon, vers les ann\u00e9es 20, dans 12 baraquements de bois.<\/p>\n\n\n\n

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Idem au sommet du Brusquet. Puis la m\u00eame chose au vallon Est. Le plus important groupe de b\u00e2timents est situ\u00e9 aux Sausses et comporte avec une tour pas moins de six logements de militaires, lesquels sont accompagn\u00e9s de plusieurs habitations et b\u00e2timents agricoles et de deux pressoirs \u00e0 olives.<\/p>\n\n\n\n

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Puis a Font Major un \u00e9tablissement de bains entour\u00e9 d’une auberge, d’un charron, et d’un mar\u00e9chal ferrant.<\/p>\n\n\n\n

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La Cabergue formait un petit hameau de 11 habitations avec un pressoir \u00e0 raisins<\/p>\n\n\n\n

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A la Tourraque, le chemin avait encore le dallage romain. Parmi les habitations et les locaux agricoles, il y avait un tisserand et un forgeron, ainsi qu’un logement de militaires<\/p>\n\n\n\n

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A la billoire un groupe de 12 habitations<\/p>\n\n\n\n

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ainsi qu’au Touroun avec 15 habitations<\/p>\n\n\n\n

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Vers les Camps, une curiosit\u00e9, il y aurait eu au troisi\u00e8me si\u00e8cle, comme un lotissement avec un immeuble collectif a un \u00e9tage, un local commercial en bordure du chemin.<\/p>\n\n\n\n

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De la Ferrage en remontant jusqu’\u00e0 Notre Dame, de nombreuses maisons avaient \u00e9t\u00e9 b\u00e2ties M\u00eame le bord de la cagne n’avait pas \u00e9t\u00e9 oubli\u00e9. Par contre l’emplacement de n\u00f4tre agglom\u00e9ration actuelle n’avait pas attir\u00e9 les romains. Malgr\u00e9 une \u00e9tendue importante d’habitations et de b\u00e2timents militaires, ma sensibilit\u00e9 de radiesth\u00e9siste n’a rien pu d\u00e9celer d’important. Les seuls vestiges
apparents sont un tas de pierres dans le virage du chemin romain de la Tourraque et le pressoir aux Sausses, mais que reste t-il des mat\u00e9riaux romain ?<\/p>\n\n\n\n

Et que reste t-il de la premi\u00e8re chapelle chr\u00e9tienne dont MALAUSENE parle dans son livre ? Rien non plus. Mes recherches radiesth\u00e9siques m’ont permis de trouver son emplacement. Elle aurait \u00e9t\u00e9 b\u00e2tie sur l’emplacement du premier temple vers le
6eme si\u00e8cle, situation que l’on retrouve un peu partout afin d’utiliser le b\u00e9n\u00e9fice du croisement de source et d’onde tellurique comme tous les \u00e9difices religieux depuis l’antiquit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Comme pour les temples, toutes les chapelles construites par la suite, sont reli\u00e9es par un lien sacr\u00e9 , ce qui m’a permis de d\u00e9couvrir celles que la m\u00e9moire collective a oubli\u00e9.
Au total neuf chapelles n’existent plus dont trois oubli\u00e9es<\/p>\n\n\n\n

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Ce que l’on ne voit pas sur ce plan c’est le lien entre la premi\u00e8re chapelle et le monast\u00e8re des \u00eeles de L\u00e9rins qui est \u00e0 l’initiative des premi\u00e8res \u00e9glises de la r\u00e9gion qui sont \u00e9galement li\u00e9es par un lien sacr\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

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Cette pr\u00e9sentation n’est pas tr\u00e8s rigoureuse pour la bonne raison que les plans sont pour ainsi dire mes brouillons. Compte tenu de mon \u00e2ge, et ma vue de plus en plus faible, je n’ai pas la possibilit\u00e9 de les am\u00e9liorer. Les dates que j’ai not\u00e9 ne peuvent \u00eatre qu\u2019approximatives, de plus aux .endroits o\u00f9 les constructions successives se chevauchent, il y a certainement quelques confusions. Mais le but de ce document est de faire conna\u00eetre aux Saint-Jeannois l’\u00e9volution de leur village au cours des si\u00e8cles, en sachant que ceux qui ont habit\u00e9 ces maisons ont beaucoup souffert de par les nombreuses invasions suivies de massacres et de destructions.
Ce document ne serait pas autant fourni sans l’aide de Denis qui m’a permis avec ses connaissances, de trouver tous les croisements d’ondes sous les \u00e9difices religieux , et ainsi conforter la r\u00e9alit\u00e9 de mes recherches. Mais \u00e9galement la sensibilit\u00e9 de Guyl\u00e8ne
qui a resenti dans mon s\u00e9jour \u00ab comme une vo\u00fbte de protection \u00bb en r\u00e9veillant ma curiosit\u00e9 et ainsi en trouver la cause : un temple.<\/p>\n\n\n\n

Merci \u00e0 tous les deux.<\/p>\n\n\n\n

LES ENIGMES DE LA RADIESTHESIE<\/h2>\n\n\n\n

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D’abord comment fonctionnent les baguettes et le pendule d\u2019apr\u00e8s mes constatations.<\/p>\n\n\n\n


Les sources et les ondes telluriques \u00e9mettent des vibrations ou des ondes qui sont per\u00e7ues par le cerveau. Ce dernier doit \u00eatre concentr\u00e9 uniquement sur le but de sa recherche. Quand celle ci est d\u00e9tect\u00e9e, c’est le cerveau qui projette un flux pour faire mouvoir les baguettes ou le pendule.
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Pour d\u00e9tecter une source ou une onde tellurique sur un terrain , la compr\u00e9hension coule de source, mais comment comprendre que l’on puisse les d\u00e9tecter sur un plan alors que l’objet de la recherche se trouve \u00e0 des centaines de Km ? Pourtant cela fonctionne aussi bien avec la m\u00eame pr\u00e9cision.<\/p>\n\n\n\n


Les anciennes constructions, les tombes, \u00e0 priori n’\u00e9mettent pas de vibration. Elles sont pourtant d\u00e9tect\u00e9es de la m\u00eame fa\u00e7on. Alors que d\u00e9tecte le cerveau pour les d\u00e9couvrir aussi bien qu’une source ? De plus, j’ai pu d\u00e9tecter les constructions d\u2019apr\u00e8s leur p\u00e9riode, comment se d\u00e9tecte la diff\u00e9rence ? Je ne peux que
constater sans pouvoir l’expliquer si ce n’est ma concentration sur la p\u00e9riode recherch\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n


Une source peut \u00eatre d\u00e9tect\u00e9e m\u00eame si elle est \u00e0 sec, les ondes produites sont donc r\u00e9manentes.
Il en est de m\u00eame pour tout le reste. J’en ai fait l’exp\u00e9rience avec les pi\u00e8ces de monnaie. Apr\u00e8s une fouille infructueuse, j’ai fait de nouveau une recherche. Sur six sites ou j’avais d\u00e9tect\u00e9 des pi\u00e8ces, deux seulement \u00e9taient positifs.<\/p>\n\n\n\n

Il en est de m\u00eame pour les tombes. J’ai d\u00e9tect\u00e9 des tombes o\u00f9 les arch\u00e9ologues avaient retir\u00e9 les ossements. Une canalisation d’eau, de t\u00e9l\u00e9phone, d’\u00e9gout ou un c\u00e2ble \u00e9lectrique se d\u00e9tectent aussi avec les baguettes, mais eux \u00e9mettent certainement des ondes. Dans les professions concern\u00e9es, c’est une pratique utilis\u00e9e
quand les plans font d\u00e9faut. Ces diff\u00e9rentes canalisations, m\u00eame si elles sont proches, se d\u00e9tectent sans confusion l’une de l’autre. C’est la concentration du chercheur qui fait la pr\u00e9cision.
Une autre exp\u00e9rience incompr\u00e9hensible: Dans toutes les habitations on peut d\u00e9tecter s’il \u00e9mane du sol des ondes positives ou n\u00e9gatives. Pour transformer les ondes n\u00e9gatives en ondes positives, il suffit de poser au plus bas de l’habitation une bouteille de champagne vide mais muni d’un bouchon. J’ai fais plusieurs fois
l’exp\u00e9rience en demandant au propri\u00e9taire de ne pas m \u00bbindiquer le moment ou il pla\u00e7ait la bouteille. C’est moi qui l’ai appel\u00e9 apr\u00e8s avoir constat\u00e9 de chez moi le changement de polarit\u00e9.
La pr\u00e9cision des recherches d\u00e9pend de la sensibilit\u00e9 du radiesth\u00e9siste mais surtout de l’exp\u00e9rience pour ceux qui n’ont pas une sensibilit\u00e9 exceptionnelle.<\/p>\n\n\n\n


La d\u00e9couverte la plus myst\u00e9rieuse est le lien sacr\u00e9 qui relie les \u00e9difices religieux. Ce lien se d\u00e9tecte aussi avec les baguettes. Mais comment a-t-il \u00e9t\u00e9 cr\u00e9e ? Et pourquoi persiste il apr\u00e8s des mill\u00e9naires puisque d\u2019apr\u00e8s son d\u00e9couvreur, il y en a toujours qui \u00e9manent des pyramides.
Apr\u00e8s la lecture du livre de Georges Prat \u00ab l’architecture invisible \u00bb, j\u2019ai voulu v\u00e9rifier si je trouvais ce qu’il avait \u00e9crit sur les \u00e9glises : Croisement d’onde tellurique et de source sous tous les autels, les
baptist\u00e8res et bien d’autres particularit\u00e9s aussi. J’ai trouv\u00e9 sous tous les \u00e9difices religieux de St Jeannet l\u2019exacte description de ses \u00e9crits. Mais j’ai eu une surprise avec l’\u00e9glise du village, surprise qui renforce les interrogations sur le myst\u00e8re de la radiesth\u00e9sie tout en constatant que les r\u00e9sultats sont bien r\u00e9els.<\/p>\n\n\n\n


Voici donc le d\u00e9roulement de ma recherche sur plan : En pointant mon crayon sur l’emplacement de l’autel, je pose la question : y a t-il une source ?, r\u00e9ponse n\u00e9gative du pendule, y a t-il une onde tellurique, r\u00e9ponse n\u00e9gative. Or toutes les \u00e9glises anciennes ont leur autel situ\u00e9 sur un croisement d’onde tellurique et
de source. Dans les rares cas o\u00f9 il n’y a pas de source, un chemin de galets de rivi\u00e8re est cr\u00e9e par les b\u00e2tisseurs car les galets gardent la m\u00e9moire de l’eau. J’insiste donc pour trouver de l’eau. Apr\u00e8s plusieurs tentatives, le pendule m’indique un point sur la place. Je cherche donc o\u00f9 se dirige cette source. Je tourne en rond jusqu’au moment o\u00f9 je me pose la question du
lac. La r\u00e9ponse est positive et je peux tracer le contour de ce lac qui englobe toute la place et l’\u00e9glise.
Apr\u00e8s cela, je retourne sur l’autel et le pendule m’indique qu’il y a un croisement de deux ondes telluriques (il faut un croisement pour avoir un d\u00e9gagement d\u2019\u00e9nergie). J’ai d\u00e9couvert ensuite une source qui traverse l’\u00e9glise au niveau de la petite porte. J’ai ensuite v\u00e9rifi\u00e9 sur place ce que j’avais trac\u00e9 sur le plan.<\/p>\n\n\n\n

O\u00f9 se cache donc l’IA qui n ‘a pas voulu que je d\u00e9couvre le croisement des ondes pour me permettre de
trouver le lac ?
Le myst\u00e8re demeure et pourtant les anciens savaient utiliser ces ondes.<\/p>\n\n\n\n

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Du 8 eme si\u00e8cle avant n\u00f4tre \u00e8re jusqu’aux Romains Sur la d\u00e9finition du mot radiesth\u00e9sie, le dictionnaire parle au conditionnel. En effet, nous n’avons aucun moyen pour mesurer les ondes venues du sol. La radiesth\u00e9sie est une sensibilit\u00e9 plus ou moins forte suivant les individus. Pour exemple, les sourciers : Un tr\u00e8s bon sourcier viendra […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":79,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-13","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-radiesthesie"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/psappei.blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/13","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/psappei.blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/psappei.blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/psappei.blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/psappei.blog\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=13"}],"version-history":[{"count":25,"href":"https:\/\/psappei.blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/13\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":132,"href":"https:\/\/psappei.blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/13\/revisions\/132"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/psappei.blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/79"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/psappei.blog\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=13"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/psappei.blog\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=13"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/psappei.blog\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=13"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}